FullHistoria

Огромную роль в исторических судьбах русского народа сыграли разрушительные завоевания монголо-татар и созданные ими военно-феодальные государства чингисидов. Завоевательным походам Чингизхана в высшей степени благоприятствовала сложившаяся в странах Восточной Европы обстановка. Политическое положение на Руси характеризовалось наступившей повсеместно феодальной раздробленностью, отсутствием сильной центральной власти.

Монгольская империя – центральноазиатское государство, завоевавшее в первой половине XIII в. огромную территорию Евразийского континента, от Тихого океана до Центральной Европы.

В 1206г. на курултае – собрании представителей монгольской знати – хан Темучин (Темуджин) был избран ханом всех монголов, получив титул Чингизхана. Монгольские отряды, объединенные Чингизханом, покорили земли соседей: к 1215 году завоевали Северный Китай, а к 1221 году - Среднюю Азию. Были также завоеваны Кавказ и Восточная Европа.

В мае 1223г. на реке Калке состоялось сражение между монголами и объединенным русско-половецким войском, завершившееся полной победой татаро-монголов.

В 1237г. войска хана Батыя, внука Чингизхана, вторглись в русские земли. Были покорены такие города, как Рязань, Москва, Владимир (приложение), Чернигов, Киев. До Новгорода монголы не дошли. В 40-х годах XIII в. на огромной территории от Иртыша до степей Волги и Дуная было основано государство со столицей в городе Сарай на Нижней Волге, получившее название Золотой Орды. Обособление Орды от империи Чингизхана произошло в конце XIII в. Золотая Орда не имела четко определенных границ. Ее власть распространялась не столько на территорию, сколько на народы и племена, находившиеся на разных стадиях социально-экономического и культурного развития, исповедовавшие различные религии. Постепенно монголы смешались с тюркскими народами и племенами, официальным стал тюркский язык. Монголы у покоренных народов получили двойное название: монголо-татары (от названия одного из самых многочисленных монгольских племен – татар).

Впоследствии татарами стали называть некоторые немонгольского происхождения народы Сибири, Поволжья, Кавказа, Крыма. Оно стало их национальным наименованием.

После разгрома монголами русские княжества оказались в положении данников Орды. Сохраняя свою государственность, церковь и администрацию, русские княжества были вынуждены уплачивать подати. В отличие от других покоренных народов на Руси монголы оставили у власти в качестве вассалов местных русских князей.

Татаро-монгольское нашествие и просуществовавшее в течение двух с половиной столетий иго нанесли Руси большой экономический ущерб: многие земли были разорены и опустошены, разрушены города, начался демографический спад. Вместе с тем, Руси удалось сохранить свою государственность, религию, культуру. Монгольские феодалы понимали значение религии и духовенства для сохранения своего господства над покоренными народами, они были суеверны и боялись гнева не только своих, но и чужих богов. Кроме того, русские князья стали использовать установленный монголами строгий порядок в административной сфере, в области налогообложения и военной мобилизации. Власть великого князя постепенно вытесняла такие политические институты, как вече, выборность, договор князя с народом и др.

Заключение. Свержение Ордынского ига
В 1381 году Тохтамыш дает ярлык на великое княжение Ягайлу. Поставив Ягайло противовесом Москвы, Тохтамыш решился на вторжение в пределы Северо-восточной Руси, чтобы сорвать планы Дмитрия по созданию общерусского антиордынского фронта. Здесь надо отметить, что в предкуликовский период вражда между некоторыми княжескими домами была приту ...

Личность и правление Николая I в оценке отечественных историков
Официальная дворянская историография положительно отзывалась о правлении Николая I. В работах М. А. Корфа, Н. К. Шильдера, И. Ильина, К. Леонтьева, И. Солоневича идеализировалась как личность Николая, так и его внутренняя политика. Апологетом его правления считается Н. К. Шильдер (1842—1902), который высоко оценивал государственную деят ...

Историография
Религиозная политика Ашоки подвергалась многочисленным научным исследованиям как в зарубежной, так и отечественной исторической науке. В основном источниками для этих исследований были эдикты. Здесь нужно отдать должное Дж. Принсепу, прочитавшему эдикты. Его труды были опубликованы в 1838 году в «Журнале бенгальского азиатского общества ...