Внешняя агрессия: Татаро-монгольское иго; угроза с Запада.Страница 2
История » Становление Российского государства » Внешняя агрессия: Татаро-монгольское иго; угроза с Запада.
Нашествие Батыя не затронуло Северо-Запад Руси – Новгород с его обширными владениями, Псков с округой. Но и здесь крайне обострилась внешняя обстановка. Немецкие рыцари-крестоносцы с благословения Папы Римского захватывали русские земли, насильно крестили жителей, не принимая во внимание, что они уже приняли православие. Предполагалось объединение немецких рыцарей и шведов для нанесения совместного удара по Псковско-Новгородской земле. Шведы первыми двинулись на Русь. Летом 1240г. в устье Невы состоялась Невская битва, где шведы потерпели поражение, а русский молодой князь Александр, под руководством которого была одержана победа, получил прозвище Невский.
В 1241-1242гг. на русские земли вторглись рыцари-крестоносцы, взяли Псков и угрожали Новгороду. 5 апреля 1242г. На Чудском озере состоялось Ледовое побоище, завершившееся полной победой русских княжеских дружин под руководством Александра Невского.
Ремесла
Города средневековой Европы заметно отличались от древнерусских. Первые, как правило, не имели сельскохозяйствеенной агломерации, являясь местами жизнедеятельности бюргеров. Феодалы имели собственные поместья-замки; в городах их возможности были ограничены местным самоуправлением. Большинство древнерусских городов находились под власт ...
Становление российской государственности (конец XV
- XVI вв.). Кризис российской государственности в
период Смутного времени. Преодоление последствий Смуты и развитие
государственного управления в
Во 2 пол. XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в.
В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена) за службу и на срок сл ...
Юлиан, Ульпиан, Павел, Гермогениан об обычае ( II –
IV в. н.э.)
Будучи одной из самых ранних форм права, обычай остался прежним с точки зрения способа выражения и порядка обеспечения правовых норм. Это объясняется связью обычая как формы права с общественным и личным правосознанием и правовым поведением. В отличие от судебной деятельности, изданных законов и заключенных договоров, которые являются п ...