FullHistoria

Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие.

А.С. Пушкин.

Для того чтобы в полной мере понять и обосновать процессы, происходящие в политической и экономической жизни нашего общества, необходимо хорошо изучить, какой исторический путь преодолело это общество. Невозможно с уверенностью рассуждать о любом явлении, не зная истории его возникновения. В противном случае – это будет рассуждение дилетанта. Это подтверждает общеизвестное изречение Н.Г. Чернышевского: «Можно не знать многих наук и быть образованным человеком, но нельзя быть образованным, не зная истории».

Существует Целостный подход к историческому познанию:

- учитывает все лучшее, что имеется в различных методологиях;

- рассматривает в качестве субъекта истории человечество как целое;

-позволяет рассматривать любые научные концепции как проявление целостного человеческого знания;

- снимает абсолютизацию борьбы как двигателя исторического прогресса;

Целостный подход рассматривает каждый народ как самостоятельный феномен в истории человечества, выполняющий и реализующий свою собственную историческую задачу – многообразие народов есть условие единства человечества.

Наиболее важно хорошо знать историю своего Отечества.

Многовековой процесс колонизации (а Россия, по словам выдающегося историка С.М. Соловьева, – страна, которая колонизировалась и в XX веке) привел к складыванию огромного многонационального государства. Колонизация способствовала тому, что Россия имеет специфический российский менталитет.

Человеческое общество – в устной памяти, в письменных источниках – фиксировало все происходившие в его жизни события.

Первое известное упоминание Руси в письменных источниках относится к периоду между 811-821 гг. В это время был составлен «Баварский хронограф», в котором Русь и хазары названы народами, населяющими Восточную Европу. Несколько позже (911г.), в договорах киевского князя Олега с Византией о Руси говорится как о договаривающейся стороне.

Первые исторические сведения о Руси, о народе «рус», или «рос», относятся к VI в. н.э. В Среднем Приднепровье, где в Днепр впадает река Рось, и находилось славянское племя Русь. Племя руссов возглавило союз приднепровских славянских племен, называемых полянами, и летописец записал: «Полян теперь называют Русью».

В начале XII в. писал историю Руси монах Нестор, живший в Киеве, в Печорском монастыре. Его большой труд – «Повесть временных лет» переписывался русскими людьми на протяжении пяти столетий. Это было выдающееся для средневековой Европы историческое произведение, в котором русская история рассматривалась на фоне истории всех славян и соседних народов. Нестор собрал множество русских и греческих книг и на их основе написал свой труд, которому дал такой подзаголовок: отъкуду есть пошла Русьская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и отъкуду Русьская земля стала есть». Для нас исторический труд Нестора является главным источником подробных сведений о событиях и людях за целых три столетия.

Путь познания прошлого лежит от начала государственности на Руси до рубежа XVIII – XIX столетий, когда Россия стала могущественной державой, владения которой простирались на три материка – Европу, Азию и Северную Америку. Многие века понадобились нашим предкам, чтобы заселить, освоить и защитить от внешних посягательств свою страну. За всем этим стоят неимоверные усилия, кровопролитные войны, мужественная борьба против монголо-татарского ига и единство русских земель, сопротивление нашествиям интервентов в начале XVII в. и впервые годы XVIII столетия. Если бы иным был исход хотя бы одного сражения, кто знает, какой стала бы Россия.

У всех народов, которые проживали в пределах многонационального русского государства, была единая историческая судьба, но каждый народ остался самим собой со своими особенностями и культурно-бытовым укладом. Общение между народами обогащало их экономическое развитие, духовное развитие. Непреложный факт, что наши предки находили пути взаимопонимания с другими народами по мере созидания единого Российского государства. Хотя легкой, беззаботной истории не было ни у одного народа. Было всякое: и насилие, и кровь, и предательство, и высокие патриотические чувства, и стремление к правде, справедливости, свободе.

Предотвращение “оскудения” дворянства. Вольное экономическое общество.
В 1765 году в интересах дворянства было учреждено Вольное экономическое общество. Одно из старейших в мире и первое в России экономическое общество (вольное - формально независимое от правительственных ведомств) было учреждено в Петербурге крупными землевладельцами, стремившимися в условиях роста рынка и торгового земледелия рационализи ...

Индия. Ригведа ( 1700—1100 гг. до н. э.) и Авеста ( 1200—800 г. до н. э. )
Со слов учёного-археолога, профессора, Геннадия Здановича современники первой династии Вавилона, фараонов Среднего Царства Египта пришли из древнего поселения Аркаима и «Страны Городов» ( начала II тыс. до н. э.) , расположенной на территории современного Южного Урала, а первичные тексты «Ригведы и Авесты» зарождались именно здесь. Пла ...

Святополк II (1093-1113)
Сын Изяслава I, Святополк II, наследовавший после Всеволода I киевский престол, отличался бесхарактерностью и неспособен был усмирить междоусобия князей из-за владения городами. На съезде в Любиче Переславском в 1097 году, князья целовали крест "каждому владеть отцовской землей", но вскоре князь Давид Игоревич ослепил князя В ...