FullHistoria

Он родился, провел детские и юношеские годы на Украине, навсегда сохранил чувство искренней любви к братскому украинскому народу. Среди многих его картин украинской тематики наиболее известно полотно «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Автор писал о нем русскому писателю Н.С. Лескову: «А знаете ли, должен вам признаться, что я и в «Запорожцах» имел идею . эта горсть удальцов усиливается до того, что не только защищает всю Европу от восточных хищников, но грозит даже их сильной тогда цивилизации и от души хохочет над их восточным высокомерием». Много современников Репина воспринимали картину как выразительный намек на преимущества демократического строя над самодержавным.

Положительное влияние на развитие изобразительного искусства Украины имело созданное в 1870 г. в Петербурге выдающимися русскими художниками «Товарищество передвижных художественных выставок».

Начиная уже со следующего года выставки картин участников товарищества (передвижников) регулярно устраивались в Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе, Полтаве, Елисаветграде и других городах Украины. Произведения участников этих выставок несли зрителям демократические и революционные идеи, смело осуждали бесправность трудящихся, гнет эксплуататорского строя. Искусство передвижников всем своим содержанием и формой противостояло официальному искусству, оторванному от реальной жизни, основанному на псевдоисторических и религиозных сюжетах, но которое поощряли правящие классы.

Ознакомление с творчеством передвижников стимулировало развитие художественного таланта С. И. Васильковского. После окончания Петербургской академии искусств он навсегда поселился в Полтаве и создал здесь около 3500 картин и зарисовок прекрасной природы Украины, героического исторического прошлого украинского народа, его повседневной жизни. Вместе с художником-баталистом Н. С. Самокишем Васильковский создал и издал в 1900 г. «Альбом украинской старины». Здесь помещено 20 иллюстраций на темы истории Украины. Тексты к ним написал известный знаток запорожского казачества Д.И. Яворницкий.

Шедевром монументальной скульптуры второй половины XIX в. на Украине по праву считается открытый в 1888 г. в Киеве памятник Богдану Хмельницкому (автор М.О. Микешин).

Связанный с развитием капитализма рост городов, промышленных предприятий, торговых и учебных заведений выдвинул новые требования к архитектуре. Тем более что появились новые строительные материалы (бетон и железобетон), металлические конструкции колонн и перекрытий и т. д. Наибольших успехов архитектурное искусство достигло в сооруженных в конце XIX в. зданиях оперных театров в Одессе (архитекторы Ф. Фельнер и Г. Гельмер), Киеве (архитектор В. Шретер), Львове (архитектор 3. Горголевский).

В общем, деятелям прогрессивных и демократических направлений приходилось утверждать свои позиции в непреклонной борьбе с теми, кто представлял и отстаивал консервативные и реакционные направления в украинской культуре второй половины XIX в. Лучшие деятели украинской культуры резко осуждали идеологию буржуазного национализма, пропагандировали братское единение и дружбу украинского народа с другими народами, прежде всего с русским. Идейное направление украинской демократической культуры с конца XIX в. начал определять марксизм — идеология пролетарского интернационализма.

Мемуарная литература декабристов
Мемуарная литература – важный источник историографии, материал исторического источниковедения. В то же время по фактической точности воспроизводимого материала мемуары практически всегда уступают документу. Мемуары представляют собою особый вид литературы, который, с одной стороны, является историческим источником, с другой, представля ...

Культура Армении
С 7 в. н.э. Армения была форпостом христианства в окружавшем ее мусульманском мире. В армянской (монофизитской) церкви сохранялись традиции восточного христианства, противостоявшего как его западной, так и восточной ветвям, от которых она была изолирована. После утраты Арменией независимости (1375) именно церковь содействовала выживани ...

Крестьяне.
Феодалы с давних времен были управителями и судьями для своих крестьян, в силу дарованных им привилегий. С XIV века постепенно возникают такие же привилегии и у частных землевладельцев. С течением времени не только земля, но и сами крестьяне становились владением феодала. На месте свободного крестьянина, подлежащего суду посадника и кн ...