FullHistoria

После смерти Рамсеса III на престоле сменилось еще 9 правителей, также носивших имя великого Рамсеса. При них могущество Египта закончилось.

Фивы во главе с жрецами Амона отделяются от Египта. Теперь это независимое княжество.

О народах моря сведений нет, но с запада Дельта мирным путем захватывается ливийцами.

К этому времени отряды милиции, и войско комплектовалось в основном из ливийских наемников. Командиры таких отрядов заведовали крепостями и гарнизонами и вскоре стали занимать влиятельное положение.

В то время, когда слабая XXI династия теряла свою власть, ливийцы постепенно усиливали свой авторитет. Наконец, власть перешла к представителю ливийской знати - Шешонку. " Этот Шешонк, или, быть может, его ближайшие предшественники настолько распространили власть Гераклеополя, что он наконец стал управлять княжеством, простиравшимся, по-видимому, вплоть до Мемфиса на север, и на юг - до Сиута. Мы, вероятно, никогда не узнаем, вымерла ли танисская линия, или же ее последние представители были слишком слабы, чтобы удержаться, но таково было могущество гераклеопольского начальника наемников, что он перенес свою резиденцию в Бубаст, в Восточной Дельте, и провозгласил себя фараоном около 945 года до н. э. "[23] Он был основателем XXII династии. Процесс захвата власти ливийцами развивался параллельно с тем, что в Фивах господствовали жрецы.

При Шешонке египтяне вновь появляются в Сирии. Он ограбил множество городов Израиля и снова подчинил Нубию. "Таким образом, как будто снова наступили времена Тутмосов и Рамсеса II". [24] Ближайшие преемники Шешонка I (Осоркон I, Такелот, Осоркон II, Шешонк II, Такелот II, Шешонк III, Пимай, Шешонк IV), хотя и царствовали длительное время, успехами во внешней политике не отличились. Они не воевали, и при последних Бубастидах Сирия и Нубия снова были утеряны.

Постепенно династия разветвляется и центральная власть ослабевает. За объединение Египта стали бороться внешние силы - эфиопы и ассирийцы.

Когда и при каких обстоятельствах от Египта отпала Нубия, точно неизвестно. За время усобицы в Египте здесь сформировалось самостоятельное государство со столицей в городе Напате. Около 740 года до н. э. напатским фараоном становится Пианхи. "Пользуясь бессилием Бубастидов и развалом Египта, он решается осуществить притязания на владение "Верхним и Нижним Египтом" и как представитель благочестивого, угодного богам царства, находит в Египте приверженцев". [25] В Египте ему пришлось воевать с владетелем Саиса Тефнахтом, который также хотел объединить Египет и основать свою династию. Однако в результате войны Пианхи победил и уплыл с добычей, после чего Тефнахт объявил себя царем и правил до конца жизни, передав престол сыну - Бекнеранфу.

Последнему пришлось воевать с братом Пианхи - Шабакой, который захватил Нильскую долину и уничтожил Бекнеранфа. Шабака основал XXV династию и был признан повсеместно. Он также не упускал из вида Сирию, а с ассирийцами послал воевать сына Пианхи Тахарку. После смерти Шабаки на престоле утвердился Тахарка. Ему пришлось постоянно воевать с ассирийцами. Несколько раз ему приходилось бежать из Египта. Изгнать ассирийцев удалось общими силами Тахарки и потомка Тефнахта, который позднее основал XXVI саисскую династию. Освобождение страны произошло также при помощи карийских и ионийских наемников, на силы которых позже опирается новая династия.

Итак, можно сделать вывод, что ослабление XXI династии привело к захвату Египта иностранцами. Но если владычество ливийцев способствовало усилению Египта, то правление эфиопских царей вело к упадку и ослаблению. Нубийцам не нужен был сильный Египет. Их кратковременное правление ознаменовалось лишь грабежами и всеобщим упадком, из которого Египет вышел благодаря правителям XXVI династии, при которых страна на время усиливается.

Архитектура К-на в 7–14 вв.
На территории современного К-на сохранилось не очень много архитектурных памятников средневековья. Но судя по тем, которые дошли до нас, можно сказать, что их было не мало. Прежде всего это религиозные сооружения в городах – минареты, мечети, мавзолеи и т.д. Свидетельство тому сведения о них в письменных исторических памятниках, а также ...

Культура Армении
Культура Армении во многом уникальна. Прежде всего, она гораздо больше чем сама нация, культура доминирует надо всеми другими особенностями армянской этнической самобытности. Во-вторых, она очень разнообразна. В течение больше чем 2 000-летней истории Армения подвергалась столь многочисленным изменениям в своем размере и политическом с ...

Начало политической карьеры. Роль семейного воспитания и образования в формировании мировоззрения О. Кромвеля
Оливер Кромвель родился 25 апреля 1599 г. в Гентингдоне - центре одноименного графства, в унылом провинциальном городке с населением в 1000-1200 человек, монотонная жизнь которого оживлялась только событиями на рыночной площади и большими недельными ярмарками. Это был типичный уголок сельской Англии, где хозяйственные заботы земельных д ...