FullHistoria

Основ­ным занятием населения Киевской Руси оставалось зем­леделие. В Древнерусском государстве оно сделало за­метный шаг вперед. Значительно улучшились орудия обработки почвы. Уровень их развития всегда определя­ет состояние земледельческого производства. При рас­копках славянских поселений эпохи Киевской Руси най­дено много металлических рабочих наконечников пахот­ных орудий. По-прежнему в древнерусской деревне главными пахотными орудиями были рало, плуг и соха. Но если раньше основным пахотным орудием служило узколопатное рало, то в период Киевской Руси совер­шился переход к широколопатному рал[1]

у, что имело серьезное значение для дальнейшего развития земле­делия.

Узколопатный наральник, резавший почву под ост­рым углом, лишь разрыхлял грунт сверху, делая узкую борозду и оставляя в нижнем слое почвы невспаханные полосы. Поэтому требовалась еще повторная поперечная вспашка. Широколопатный наральник подрезывал поч­ву горизонтально, борозда была более широкой, при этом подрезывались корни бурьянов; поперечной вспаш­ки уже не требовалось. Таким образом, с применением этого наральника производительность труда в сельском хозяйстве значительно повысилась.

Еще больше ускоряло и улучшало обработку почвы применение плуга. Плуг не только глубже подрезывал, но и переворачивал слой земли, что облегчало проник­новение воздуха и тепла в почву, способствовало сохра­нению в ней влаги; он лучше, чем рало, подрезывал и уничтожал сорняки. Однако плуг был гораздо менее, чем рало, доступен для крестьян. Его изготовление было под силу только специалистам-ремесленникам; к тому же для него требовалось гораздо больше дорогого в те времена металла. Для вспашки плугом нужно было и больше рабочего скота — не менее двух пар волов или лошадей.

В эпоху Киевской Руси была серьезно усовершенст­вована соха. Приблизительно с X в. появилась двузубая соха с асимметричными сошниками. Это давало возмож­ность подрезать слой почвы и одновременно вертикаль­но отрезать его от пахотного поля, т. е. расширять бо­розду без возрастания сопротивления грунта. Таким образом, и в земледелии лесных районов росла произ­водительность труда.

Возникновение двупольной и трехпольной систем земледелия. Наряду с новыми, более совершенными орудиями еще очень долгое время применялись преж­ние примитивные пахотные и ручные орудия — узколо-патное рало, однозубая соха, мотыга и заступ. Тем не менее новые орудия обусловили усовершенствование системы земледелия. Сфера применения подсечно-огневой и переложной систем сократилась. Широкое приме­нение широколопатного рала давало возможность улуч­шать качество обработки почвы и сокращать сроки ее «отдыха». Из переложной системы постепенно возникло двуполье.

При двупольной системе земля делилась на две час­ти: одна засевалась, другая тем временем отдыхала. Посевная площадь значительно расширилась; произво­дительность труда выросла, так как после «отдыха» по­ле значительно легче вспахивалось, чем после длитель­ного перелога; урожайность стала большей.

Применение плуга привело к возникновению еще бо­лее производительной трехпольной системы земледелия, при-которой пашня делится на три части: яровое — ози­мое— пар. Следовательно, полезная площадь возраста­ет с ]/2 до 2/з земли. Однако сравнительно широко трех­польная система начала применяться лишь в XIII— XIV вв. Главными культурами древнерусского земледе­лия были рожь, яровая и озимая пшеница, овес, ячмень, просо, горох, чечевица, вика, бобы, конопля, лен; из огородных растений — лук, чеснок, мак, капуста, огур­цы, свекла, арбузы, хмель; из садовых — яблони, груши, вишни. Киевская Русь стояла на том же уровне разви­тия сельскохозяйственной техники и системы земледе­лия, что и современные ей страны Западной Европы.

Система образования в Армении
Система образования в Армениибыла создана в годы советской власти по образцу российской. С 1998 происходит ее реформирование в соответствии с программой Всемирного банка, на реализацию которой выделено 15 млн. долл. Пересматриваются программы школьного обучения, печатаются сотни новых учебников. В Армении функционируют неполные средние ...

Введение:
Каждого человека, кого раньше, кого позже наверняка волнует вопрос - а откуда я взялся? Человек должен знать свою историю: историю своего рода, своей страны. Ведь без прошлого не было бы настоящего. В своем реферате я попыталась раскрыть один из аспектов русской истории – образование древнерусского государства и деятельность первых кн ...

Творчество акынов-заманистов Калыгула Бай уулу и Арстанбека Бойлоша уулу
Калыгул Бай уулу (1785–1855 годы). Его считают видным представителем феодально-байской идеологии. В своем основном произведении «Акыр заман» («Конец мира») он воспевал ушедшие времена, осуждал феодальные междоусобицы, призывал манапов к мирной жизни. Некоторые его стихи глубоко лиричны. представитель течения «заманизма» – историко-фило ...