FullHistoria

Подробно о истории

Аскольд и Дир.

История » Образование древнерусского государства » Аскольд и Дир.

В Киеве образовалось другое варяго - русское владение, в котором княжили Аскольд и Дир. Предание гласит, что Аскольд и Дир, не являющиеся родственниками Рюрика, выпросили у князя идти к Царьграду (в Византию) с родом своим, и когда шли вниз по Днепру, то увидели на горе городок и спросили у тамошних жителей, чей он. Им ответили, что были три брата: Кий, Щек и Хорив, построили этот городок и перемерли, а потомки их платят дань хазарам. Аскольд и Дир освободили город от хазар и остались в городе, собрали около себя много варягов и начали владеть землею полян. Аскольд и Дир стали вождями довольно многочисленной шайки искателей приключений и окрестных полян, которые должны были подчиняться им. Аскольд и Дир вместе со своей дружиной дрались со степными варварами, с соседними славянскими племенами – древлянами и угличами, с дунайскими болгарами. Став вождями довольно многочисленной дружины, Аскольд и Дир вздумали сделать набег на Византию, исполнить заветную мысль варяга, с какою они отправились из Новгорода. Флот, состоящий из двухсот ладьей, появился перед стенами Царьграда. Как власти, так и население пришли в полное замешательство. Они, вероятнее всего, захватили бы его, не встретив сопротивления со стороны жителей. Но вместо того они начали грабить дворцы и монастыри перед стенами города. Византийцы, воспользовались этим, сформировали ополчение и атаковали дружину Аскольда и Дира. Понеся большие потери, киевские князья отступили и вернулись в Киев.

Но владение, основанное варяжскими выходцами в Киеве, не могло иметь надлежащей прочности, ибо основано было шайкою искателей приключений, которые могли сделать набег на берега Империи, но не могли по своим средствам основать какой – нибудь порядок вещей среди племен. Это могли сделать только северные князья, имевшие для того достаточную материальную силу и привязанные к стране правительственными отношениями к племенам, их призвавшим.

Институции Гая ( II в н.э. ), кодификация Юстиниана ( 529 - 534 г н.э. )
Гай о Jus Civile и Jus Gentium. Народы, живущие по законам и в соответствии с обычаями, пользуются вместе со своим собственным правом, общим правом всех людей: таким образом, право, установленное народом для себя самого является собственным и называется цивильным правом, свойственным самим гражданам. А право, которое устанавливается ср ...

Внешняя торговля
В последние века I тыс. н.э. территорию Восточной Европы пересекли два крупные транзитные торговые пути средневековья – «путь из варяг в греки» и Волжско-Балтийс­кий. Оба они прходили через Новгород: первый сыграл значительную роль в развитии центральной и южной Руси, другой – северо-восточного региона. ...

Общая характеристика.
В середине 50-х гг. XIX в., особенно после поражения царизма в Крымской войне, в России, в том числе и в Молдавии, наблюдается революционный подъем. В крае распространялись идеи революционеров-демократов – идеологов крестьянства. Журналы «Современник», «Отечественные записки», «Колокол» в период революционной ситуации превратились в тр ...