FullHistoria

После Смутного времени Россия начала постепенно приходила в себя. Государство поднималось на ноги. Во время Смуты и после неё, казаки сыграли немало важные роли, как во внутренней, так и во внешней политике страны. Целью моей работы является проследить отношения государства с казачеством и попытки огосударствления казаков, т. к. данная тема не достаточно исследована.

Для этого постараемся решить ряд задач:

1. Рассмотрим отношения государства с казаками во время их «Азовского сидения» и в конфликтах с Крымским ханством.

2. Исследуем, как влияли отношения казаков с кавказскими народами и казахами на внешнюю политику русского государства.

3. Какую роль играло государство в освоении Сибири казаками.

4. Исследуем, как влияли отношения казаков с Китаем на внешнюю политику русского государства.

5. Государство и врсстание под предводительством Разина.

Исследуя данную проблему, главным образом я опирался на следующие работы: Шунков В.И. Очерки по истории колонизации Сибири в XVII – нач. XVIII вв.[1]; Лебедев В.И. Крестьянская война под предводительством С.Т. Разина[2]; Савельев Е.П. Древняя история казачества[3]; и документы: Сборник грамот на Дон[4].

Отношение к деньгам и богатству
Ни у одного народа, пожалуй, негативное отношение к материальному благополучию не укоренилось настолько глубоко, как у русских. На Руси, в России состоятельному человеку нужно было искать "извиняющие причины" своего богатства. Отсюда – тяга к благотворительности, к меценатской деятельности (вспомним Морозовых, Мамонтовых и дру ...

Пережитки советской ментальности в посткоммунистической России
В ХХ веке западный мир ушел далеко вперед в своем развитии. Современной России приходится усваивать чужую культуру, чужие ценности, порой не считаясь с вековыми традициями. Слабость российского либерализма – убеждённость в универсальности, абсолютности, объективности законов развития общества. Фактически эта установка является марксистс ...

Ремесленники.
Мастеровые люди составляли основную массу населении. Нет прямых указаний на объединения мастеровых людей. «Однако исследователи единодушны во мнении, что какие-то объединения по производственному принципу существовали.»[6] он о форме и характере таких объединений приходится только догадываться. Скорее всего они носили артельный характер ...